柳州石碑——魏征和李世民的君臣恩y，墓碑被推倒为什么又重建？

公元643年，唐太宗李世民敕建凌烟阁，让当时的书画名家，褚遂良和阎立本，共同在阁上描绘出24位开国功臣的画像，其中郑国公魏征排在第四位。

可惜魏征并没有看到凌烟阁的建成，他于当年早些时候去世，谥号“文贞”。

贤君诤臣

历史上魏征以“直言敢谏”闻名，自从玄武门之变李世民登上帝位之后，魏征辅佐他达17年时间。

据《贞观政要》记载，魏征在这17年时间里，向李世民当面直陈谏言达50次，呈送奏疏11件，进谏多达数十余万言。不仅次数多无人能*，而且他言辞激切、态度坚定，更是当时任何大臣都无法企及的。

而对于魏征的直言进谏呢，虽然刚开始的时候李世民有些恼怒，有一次甚*气的扬言要杀掉魏征，但是经过长孙皇后的开导之后，他终于能够悉数听取魏征的谏言，从而成就了两个人历史上有名的“贤君”和“诤臣”形象。

《谏太宗十思疏》

李世民以俭朴的贤君形象留名后世，但是在他登基十几年后，随着大唐基业逐渐稳定和社会经济的繁荣，李世民也开始大肆修建宫殿，派人到各地搜求奇珍异宝，很有些前朝帝王骄奢无度的迹象。

魏征注意到了这一变化，对此十分忧虑，于是在637年的3月-7月之间，接连上了四道奏疏，其中*为著*的就是《谏太宗十思疏》。

正沉醉于享受中的李世民看了这些奏疏之后，没有像某些昏聩帝王那样勃然大怒，而是难得地猛然警醒，全盘听取意见之外，还亲手回了一封《答魏征手诏》，表示自己将听从魏征的进谏，改正之前无意之中所犯下的错误。

在《谏太宗十思疏》中，魏征以古代帝王为鉴，指出很多君王都曾经像唐太宗那样，虽然成功开国，可是能够坚持做到底的并不多，由此点明了帝王基业“取之易守之难”的道理，诚恳地希望唐太宗能够严格做好自我约束，做好“思知足、思知止、思谦冲”等十思，择善而从之，才能君臣相安，天下垂手而治。

魏征学问渊博，又很受道家思想影响，自然深知“知足不辱”的道理，在这份奏疏中他旁征博引，虽然不大重视文采，但是言简意赅，说理清晰透彻，感情真挚充沛，表现出忧国忧君的十分热忱。

这一份奏疏对于正逐渐沉入温柔乡中的唐太宗无异于当头棒喝，让他顿时清醒过来，不仅全盘接受了魏征的提醒，更将这篇文章放在自己案边，以随时起警醒作用。

难得的诤臣，又难得地遇到这样仁义明达的君主，才能开一世之太平。

魏征曾经担任过秘书监的官职，主管国家藏书和编校工作，并负责兼修史书。

在此期间，他和虞世南、褚遂良、颜师古等当时的名儒主持编撰了《隋书》、《梁书》、《陈书》等历史书籍，并主编完成了《群书治要》这本经典著作。

《群书治要》被称为“中华传统文化的精粹集成”、“大唐贞观之治的施政指南”，曾经是唐太宗之后历代君王和官吏修身、治国、平天下的教科书级指导资料，直到今天仍然得到中外许多著*高道名家的重视。

君臣龃龉

魏征的年龄比李世民大19岁，算起来属于两代人，所以两个人相处的时候，并不像同龄人那样愉快。

公元636年，长孙皇后去世，葬于昭陵。唐太宗和长孙皇后的感情一直很好，所以之后的很长一段时间里，他都十分思念这位贤明的爱妻。

为了能够时时望得见昭陵，唐太宗就下令在宫里建起了一个层观，好方便自己能够随时登临远眺，以解相思之情。

有一天，唐太宗再一次登上层观，陪同他的是魏征。

只见唐太宗深情款款地望了昭陵许久之后，泪眼朦胧地问魏征：“那就是昭陵，你看到了吗？”

魏征之前早就有耳闻，朝中同僚讲述过他们陪同李世民眺望昭陵的情景，大家虽然都很感动于帝后之间的深情，但是又都觉得身为一代帝王，李世民实在不应该如此深情地追思自己的妻子。

虽然大家都是这样的想法，可是谁都不好意思说出来，毕竟皇后新逝，李世民的人之常情也可以理解。

可是刚直如魏征，在这样的场合却没有像别人一样随声应和，他先是装作没看见，直到李世民急得一指再指：“你好好看看啊，昭陵就在那儿呢！”

这时候魏征才不紧不慢地说道：“哦，臣子以为陛下在瞻仰献陵呢，原来是在远望昭陵啊！”

献陵是李世民的父亲李渊和母亲窦氏合葬的陵寝，魏征这句话一说出来，顿时让李世民羞愧无比，悔悟自己不应该只顾着思念亡妻却忘记了父母，于是他虽然十分伤心，但是仍然下令让人拆除了层观。

两个人在这件事上的观点如此截然不同，其他大事可见一斑：和李世民的偶尔放纵、容易沉迷相比，魏征始终有着和他年龄相符、非同寻常的冷静与理智。

所以更多的时候，魏征的进谏应该像是在李世民的热情上迎面泼上一瓢冷水。

兜头一瓢冷水泼上来，即使睿智、宽容如李世民，虽然当时以十二分的冷静和理智去接受，心里面总难免会残存不快的情绪。

而年长李世民近20岁的魏征，在面对李世民时，或许偶尔也会忘记君臣尊卑，只有急于教导后生晚辈的心思吧？

推倒墓碑

公元643年，魏征病重，不久就去世了。

李世民伤心不已，为此废朝5天，亲自率领百官出城送别，并为魏征书写碑文。

然而半年之后，李世民又亲手推倒了魏征的墓碑。

事情的起因听起来不复杂，是因为魏征曾经推荐给唐太宗的侯君集和杜正伦，两个人现在出事了：侯君集因为贪财而被囚禁，之后又卷入太子李承乾谋反事件之中，被唐太宗下令处死。杜正伦也因为太子谋反事件受到牵连，被罢免官职发配流放。

李世民想起之前魏征曾经郑重地向自己推荐过这两个人，还说这两个人都是宰相之才，此时他对太子谋反一事怒气未消，于是开始怀疑魏征有朋党嫌疑，经过一番调查之后，反倒查出魏征曾经把进谏给自己的文章留给史官备用！

这让一向十分重视身后之评的李世民更为恼火，一气之下，他不仅推倒了魏征的墓碑，更下诏取消在魏征面前承诺的衡山公主和魏征之子的婚约。

帝王也并非圣贤，所有这些，或许只不过是在发泄之前很长时间心中的积怨而已。

重建墓碑

大唐贞观年间，周边很多小国都纷纷臣服于强盛的唐朝，只有高句丽是个例外。

公元645年，在多次派人出使高句丽无效之后，李世民决定亲自带兵征讨。

战争前后历时九个月，其中环境的艰苦恶劣和战争的残酷自不必说，*后唐军以极少的伤亡获取了较好的战果：攻占城池十余座，消灭了大量高句丽军队，缴获牲畜、装备和物资无数。

但是，一向战无不胜的李世民对这次的战绩却并不满意，尤其让他觉得十分遗憾的是，这次虽然自己御驾亲征，却仍然没能成功扫灭高句丽！

此时，他想起以往这样需要做决策的重要时刻，魏征一定会辨明利弊、直言规劝的情景，不由感慨万分，叹息说道：“如果魏征还在，他一定会劝我不要亲征！”

一句话饱含着对魏征的怀念之情，和如今自己再没有那样忠直敢言诤臣的遗憾！

李世民当即派人飞速赶往魏征墓前，对他进行隆重的祭祀，并重新为他树立起了墓碑。

君臣感情就是如此深厚，虽然其中也经历了许多龃龉和不快，可是此时两个人的真实关系才算是“盖棺定论”，再不会随着时间的推移而有任何改变了。

                             ——柳州石雕,柳石碑,柳州墓碑